Палаш морской "Противостояние"

Стремись же, о человек, всегда к Свету. Знай же, что как только Свет заполнит твою сущность, темнота для тебя должна исчезнуть.
(Изумрудная скрижаль Тота Атланта. Скрижаль 8).

Испокон веков идет противостояние мира и зла, обе стороны неразделимы друг от друга. Не испытав зла, вряд ли человек смог постичь благо. И та, и другая часть так тесно переплетены между собой, что грань между ними настолько тонка, а порой даже и не заметна, что, переступив ее, человек не замечает этого.

Именно эту идею доносит в своей композиции автор Руденкова Светлана, используя как явное противоборство, так и символическое значение образов славянского язычества, которые являются оберегами и по сей день. Это и коляда – символ обновления света, святости и чистоты, победы мира над злом. И войга – оберегает 4 высших духовных пути, по которым идет человек, но эти пути открыты также и 4 великим ветрам, стремящимся помешать человеку в достижении своей цели. Колядник – символ бога Коляды, который совершает на земле обновления и творит перемены к лучшему. Это символ победы Света над Тьмой, светлого дня над ночью, белого лебедя над черным коршуном. Мужской оберег, дающий мужчине силы в созидательном труде и битве. Но несмотря на все равенство сторон и их взаимосвязь, все же автор, как бы невзначай, отдает победу свету: венчая палаш горным хрусталем (камнем чистоты и доброты), и завершает композицию также сюжетом победы мира.

Палаш выполнен в технике златоустовской гравюры на металле. На клинке, изготовленном из стали 95х18, автор размещает слова изумрудной скрижали Тота Атланта. В рукояти использован горный хрусталь.

Узнать информацию о художниках и мастерах-оружейниках, создавших это изделие, вы можете на странице: Мастера и авторы

Посмотреть художественные фотографии вы можете на странице социальной сети Pinterest (для просмотра надо зарегистрироваться):